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[專家觀點]城西旅遊,期待新的打開方式
發稿時間:2017-03-01  作者:徐剛毅  來源:蘇州高新區新聞網、蘇州日報  文字大小:[大][中][小]

刊于2017年3月1日《蘇州日報》時評版 “蘇州高新區‘兩高兩新’群英會”欄目

蘇州高新區真是一個人間福地。這裏除了擁有漫長的太湖岸線,還有西部群山連綿,盡收眼底。然而囿于條塊分割等原因,高新區的旅遊卻始終處于難展拳腳的尴尬局面。

今天,軌交1號線和有軌電車以及數條通衢大道都可以載著遊人,從蘇州城裏出發,通過高新區方便地到達西部山區。本著“不求所有,但求所用”的原則,筆者以爲,高新區完全可以聯絡各方積極參與,共同打造蘇州西部山區旅遊的新品牌。

攤開地圖,西部衆多名山的最佳結合點在哪裏?換句話說,從哪個點出發去遊覽最方便?答案便是:從支硎山下出發,每條線路只要依靠步行1-2裏,便可一一遊覽天平山、寒山、花山、天池山、賀九嶺、白馬澗等等,支硎山就是蘇州西部諸多名山的樞紐點!

謀求西部山區旅遊發展的關鍵點在支硎山。追溯曆史,東晉成帝鹹和九年(334),知名高僧支遁來此剜山爲龛,建立了支山寺(又稱支硎庵),聚衆講學,闡發玄理。支硎山上現有中峰寺,山麓還有建于唐代的觀音寺,清康熙年間改名觀音禅院,成爲全國少有的規模宏大的觀音院之一,山也因此稱作觀音山。舊時,二三月裏逛觀音山香市與四月十四軋神仙,以及八月十八遊石湖,都是蘇州家喻戶曉的民俗節慶活動。

清代袁學瀾著《吳郡歲華紀麗》描繪了觀音山香市的盛況:三春時節,全城士女川流不息來此進香,香市極盛。二月十九日爲觀音誕生日,其時寺門敞開,延引香客,民間曾有“東南風吹得廟門開”之歌謠。朝拜者前後相擁塞道,直抵山門,許多人租賃竹轎,轎夫肩擔上山,轎無帷蓋,遊人可沿途賞遊林巒,此名觀音轎。觀音街上則滿是貨郎地攤,有童孺戲具、竹籃木盞、泥人竹馬、地鈴絲鹞、蠶簾柳卷諸物,男女爭相購買,論價聒雜,聲如潮沸。路側是茶篷、酒肆、餅爐、香鋪,遊人擁擠如蜂屯蟻集。其中還有僧人講經,盲人說書,立者林列,行者摩肩,女人頭上遺落的發簪和耳環遍處可見。此時左看鶴阜山(即白鶴山),右望獅子山,滿目菜花金黃,籬桃舒展,香風襲人,柳絲橫道,樹樹爭妍,花花獻笑,俨然一幅江南春景圖畫,有如宋代張擇端摹寫汴京風物的《清明上河圖》。

有此因緣,故支硎山下,便應運而生了一條觀音街。複興支硎山觀音老街恰恰就是振興西部名山旅遊的關鍵。

如今,觀音寺早已重建,我們可否繼續,能在此地複興觀音老街,街上開設茶館、酒樓、飯店、香鋪、貨攤等,以吸引並方便遊人。在這同時,最好再重修老街至諸山之間的禦道。當年清康熙、乾隆南巡多次遊曆天平、支硎、寒山和花山,走的就是這條路。通過禦道將觀音老街與諸多名山勝迹相連接,西部山區從此便可成爲一個完整的景區。

相信,如果能夠將西部山區資源集零爲整,再通過轉變觀念來點石成金,那麽,高新區的旅遊事業將會呈現新的打開方式!

  (作者徐剛毅系蘇州市文史專家)


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